Αρχική Blog Σελίδα 493

Θωμάς Τουρναβίτης: Πορτρέτα ανθρώπων λουσμένα στο φως

ΘΩΜΑΣ ΤΟΥΡΝΑΒΙΤΗΣ

Στο έργο του εικαστικού, Θωμά Τουρναβίτη, πορτρέτα ανθρώπων λουσμένα στο φως του ηλίου και με την αίσθηση της κίνησης αέναα παρούσα, παρουσιάζεται στον πολυχώρο Pirée, στην συνοικία του Αγίου Διονυσίου, στο κεντρικό λιμάνι του Πειραιά στην Ακτή Κονδύλη ως την 6η Ιανουάριου.

Η ιστορικός τέχνης Αννίτα Πατσουράκη αναφέρει: «Η ζωγραφική τέχνη του Θωμά Τουρναβίτη κατευθύνεται από διδαχές θεωρητικής και τεχνικής παιδείας, εμπνευσμένες από ιδανικά και διαχρονικές ηθικές αξίες. Ακολουθώντας βήματα και χνάρια πίστης, σε όσα διδάχθηκε, καταγράφει με συνοπτικό περιεχόμενο τις συνθέσεις του τιμώντας γεγονότα και πρόσωπα. Κοινωνικά επεισόδια, συμβάντα σε εξέλιξη και χαρακτήρες της πόλης συνυπάρχουν με νοσταλγία, σε μία ατμόσφαιρα οικία και συγχρόνως οικουμενική.

Η περιγραφική λιτότητα του έργου του, αναβιώνει εικόνες της παράδοσης-ιστορίας και με τόλμη αποτυπώνει μία νέα ελληνιστική γραφή. Με στοχασμό, αυτογνωσία και έντονη εσωτερική αναζήτηση, ο ζωγράφος καθοδηγεί την παιδική του μνήμη-βιώματα για την ανάπλαση και δημιουργία μιας νέας σχολής.»

Συναντήσαμε τον εικαστικό στον πολυχώρο στον Πειραιά και μιλήσαμε μαζί του για την πολυταξιδεμένη του δουλειά.

Συνέντευξη στη Ζέτα Τζιώτη

-Γιατί έδωσες αυτό τον τίτλο στην έκθεσή σου;

-“Οι Άγιοι στη Καρουζέλ” είναι η τιτλοφόρηση της προσπάθειας ορισμένων ανθρώπων να διατηρήσουν την ηθική συμμετρία στο Άστυ μέσα σε ένα διεθνές τρόπο ζωής που επαναλαμβάνεται σαν Καρουζέλ. Η ζωγραφική σειρά «S.I.C “Saints In Carousel» είναι πορτρέτα ανθρώπων λουσμένα στο φως του ηλίου, με την αίσθηση της κίνησης αέναα παρούσα, συγκεντρωμένες στιγμές και τόποι, έθιμα και ηθικοί κώδικες, δημιουργούν συνθέσεις οικείες και συγχρόνως Λαογραφικές.

Οι άγιοι στην Καρουζέλ είναι η προσπάθεια ορισμένων ανθρώπων να διατηρήσουν την ηθική συμμετρία σε ένα διεθνές τρόπο ζωής που επαναλαμβάνεται σαν Καρουζέλ

-Σε ποιες πόλεις την έχεις ταξιδέψει;

-Η S.I.C κυοφορείται τα τελευταία δύο χρόνια στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Πρωτοπαρουσιάστηκε στη Gallery Technochoros, στη περιοχή Ακρόπολη στην Αθήνα. Έπειτα συνέχισε το ταξίδι της στη Κύπρο, στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης – Διάτοπος, στη Λευκωσία. Αυτή τη στιγμή η σειρά εκτίθεται στο Pirée, στην συνοικία του Αγίου Διονυσίου, στην οδό Κάστορος 78, στο κεντρικό λιμάνι του Πειραιά στην Ακτή Κονδύλη.

-Πώς αισθάνεσαι που έχει φιλοξενηθεί τόσες φορές και εισέπραξες τόση αγάπη από τον κόσμο;

– Αυτοί οι άνθρωποι είναι το “καύσιμο” αυτού του “μηχανισμού” που ονομάζεται T T . Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι μόνοι που μπορούν να με κρίνουν, να με αγαπήσουν, να με αγοράζουν κα… Έτσι κάθε σειρά έκανε τη περιοδεία της, αγκαλιάστηκε με το κόσμο της, πουλήθηκε, ερωτεύτηκε, ταξίδεψε… Αυτός ο Κόσμος είναι η απόδειξη της αυθεντικότητας μου. Ο απώτερος σκοπός είναι να “προχωρήσω” έστω και ένα χιλιοστό τη ζωγραφική μπροστά.

Στο εξωτερικό υποδέχτηκαν τη δουλειά σου με την ίδια ζέση;

-Όπου έχω εκθέσει ο κόσμος λατρεύει το ζωγραφικό μου είδος. Τραντάζεται μπροστά στο έργο και αυτός ο κόσμος είναι ο κάθε ένας από διαφορετικό κύκλο. Έργα μου ανήκουν σε ιδιωτικές και δημόσιες συλλογές σε Μαϊάμι, Νέα Υόρκη, Μόσχα, Παρίσι, Μόναχο, Μονπελιέ, Αθήνα, Ζάγκρεμπ, Μπρατισλάβα, Λευκωσία, Σαράγεβο και αλλού.

Εξυπακούεται ότι το “κύμα μου” είναι οικουμενικό, παγκόσμιο, αλλά χρειάζεται περισσότερη εργασία για περισσότερο “establishment”.

-Ποιοι είναι οι λόγοι που το Pirée φιλοξένησε με τόση επιτυχία την έκθεσή σου; Τι το ιδιαίτερο έχει;

-Η ζωγραφική μου προσεγγίζει τον άνθρωπο σε ένα κόσμο κίνησης. Η ιδέα της συνεχούς αλλαγής μαζί με την ενιαία φορά των αντιθέσεων στο χώρο, είναι τα σημεία που έδωσαν τη μελωδία της σχέσης με το Pirée.

Το Pirée φιλοξενεί τα τελευταία τρία χρόνια τη δουλειά μου, με ψυχολογική αντίληψη και ηθική συμμετρία, με πρωταρχική και κοινή αγάπη για το Πειραιά.

-Είναι γεγονός ότι δόθηκε παράταση στην έκθεση λόγω μεγάλης απήχησης στο κοινό. Πώς αισθάνεσαι γι αυτό;

-Πράγματι ! Η έκθεση πήρε παράταση ως την 06 Ιανουάριου του 2019. Είναι άξιο σεβασμού και συγχαρητήριων, το πάθος που εισέπραξα από τον κόσμο. Ένα κόσμο από παντού, από το χώρο της μόδας, της τηλεόρασης, του θέατρου, συλλέκτες, αθλητές … πραγματικά !!

-Τι άλλο να περιμένουμε από σένα; Ποια τα μελλοντικά σου σχέδια;

-Υπάρχουν κάποια πλάνα για το εξωτερικό. Σύντομα θα παρουσιαστεί η νέα μου σειρά “NEOPONTUS” … Τώρα το ενδιαφέρον έχει στραφεί στη Λισαβόνα και στο Μόναχο, με απώτερο προορισμό τη Νέα Υόρκη ή και τη Φλόριντα.

Who is Who

Ο Θωμάς Τουρναβίτης γεννήθηκε το 1981 στην Αθήνα. Φοίτησε στο εργαστήρι του γλύπτη Νίκου Στέφου (1997-1999). Αποφοίτησε το 2005 από τη Σχολή Καλών Τεχνών του Ντέρμπι (Ηνωμένων Βασίλειο) με BA (DP). Συνέχισε με μεταπτυχιακές σπουδές στη σχολή Philharmonie στο Βερολίνο (Γερμανία 2006).

Εργάστηκε ως καθηγητής σημειολογίας στο τμήμα Φωτογραφίας του Δ.ΙΕΚ Βόλου και ως δάσκαλος Καλλιτεχνικών σε ιδιωτικά και δημόσια δημοτικά της πόλης του Βόλου (2008-2010).

Στο ιστορικό του έχει πλέον περί των 30 ατομικών εκθέσεων και έχει συμμετάσχει σε περισσότερες από 100 ομαδικές στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Έργα του ανήκουν σε ιδιωτικές και δημόσιες συλλογές σε Νέα Υόρκη, Μαϊάμι, Παρίσι, Μόναχο, Μονπελιέ, Αθήνα, Ζάγκρεμπ, Μπρατισλάβα, Λευκωσία, Σαράγεβο και αλλού. Ζει και εργάζεται στο ατελιέ του στο Πειραιά.

Info

Τίτλος : Οι Άγιοι στη Καρουζέλ του Θωμά Τουρναβίτη

Le Pirée- Κάστορος 78, κεντρικό λιμάνι του Πειραιά στην Ακτή Κονδύλη.

Διάρκεια έκθεσης: έως την 6η Ιανουάριου 2019

Δημήτρης Γέρος: «Τα πράγματα δεν ήταν ποτέ καλά για την Τέχνη στη χώρα μας»

Ο Δημήτρης Γέρος είναι ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της γενιάς του. Το πρωτότυπο και ιδιοφυές έργο του τυγχάνει εδώ και πολλά χρόνια διεθνούς αναγνώρισης. Έχει πραγματοποιήσει πλήθος εκθέσεις στα περισσότερα μέρη του κόσμου, έξη ατομικές σε ξένα Μουσεία και έχει εκδώσει πολυάριθμα βιβλία.

Συναντήσαμε τον διάσημο καλλιτέχνη στον χώρο του στο κέντρο της Αθήνας και απολαύσαμε την συνομιλία μας όσο τίποτε! Ειλικρινής και καυστικός απάντησε στις ερωτήσεις μας.

Συνέντευξη στη Ζέτα Τζιώτη

– Πως είναι να ζει ένας ζωγράφος στην Ελλάδα της κρίσης;

– Μάλλον δεν ζει. Αλλά τα πράγματα δεν ήταν ποτέ καλά για τις Τέχνες στη χώρα μας. Απλώς τώρα είναι χειρότερα. Οι περισσότεροι καλλιτέχνες, και δεν αναφέρομαι μόνον στους εικαστικούς, υποφέρουν. Όταν οι Έλληνες δεν έχουν να φάνε πώς θα αγοράσουν ζωγραφική; Βέβαια, έχουμε γίνει χιλιάδες, πού να βρεθεί τόσο μεγάλο αγοραστικό κοινό;

Απ’ την άλλη δεν υπάρχουν και σοβαροί έμποροι για να προωθήσουν σωστά τους καλλιτέχνες. Έχουμε γεμίσει από γκαλερί που ανήκουν σε άσχετους ανθρώπους με την Τέχνη. Οι περισσότεροι είναι εντελώς αστοιχείωτοι. Φτιάχνουν ένα μαγαζάκι για να βγάζουν μεροκάματο και να θεωρούν εαυτόν «παράγοντα πολιτισμού»! Δεν εκθέτουν τους καλύτερους από τους εικαστικούς αλλά αυτούς που πουλάνε. Πολλές φορές αναρωτιέμαι: γιατί δεν ανοίγουν σουβλατζίδικο; Πιο πολλά θα κέρδιζαν και ίσως να πρόσφεραν κάτι!

-Μπορεί η Ελληνική Τέχνη να σταθεί πλάι στην Ευρωπαϊκή ή την Αμερικανική;

-Μπορεί, αλλά θέλει την υποστήριξη σοβαρών εμπόρων. Από αυτούς έχουμε έλλειψη. Χρειάζονται γκαλερίστες που να ξέρουν από Τέχνη, να έχουν άποψη και να μπορούν να υποστηρίζουν τους καλλιτέχνες τους, να τους χρηματοδοτούν, για να παράγουν έργα απερίσπαστοι και, ανάλογα με τα έργα, να βρίσκουν τους κατάλληλους συλλέκτες.

-Βοηθάει το ελληνικό κράτος τους καλλιτέχνες;

-Όχι ουσιαστικά. Δεν υπάρχει αξιοκρατία, όλα γίνονται μεταξύ φίλων. Αν δεν είσαι του κύκλου τους, δεν τους ψηφίζεις και δεν τους προσκυνάς, δεν έχεις καμία ελπίδα.

-Εσείς, ένας καταξιωμένος καλλιτέχνης, όχι μόνον στην Ελλάδα αλλά διεθνώς, νομίζετε πως ήσασταν τυχερός στο ξεκίνημά σας;

-Στο ξεκίνημά μου, όταν ακόμη ήμουν 20-21, έκανα έργα που ήταν πρωτοποριακά για την Ελλάδα. Τα είχα παρουσιάσει σε μερικές ομαδικές εκθέσεις και εκεί με ανακάλυψε η «New Gallery» της οδού Τσακάλωφ και, το 1970, μου έκανε την πρώτη μου επίσημη ατομική έκθεση στην Αθήνα. Λέω επίσημη γιατί είχε προηγηθεί μια μικρότερη, αλλά όχι σε γκαλερί, και μία ακόμη στο Goethe της Θεσσαλονίκης.

Στη «New Gallery» παρουσίασα έργα που ήταν φτιαγμένα με μαύρο χρώμα, μερικά είχαν και λίγο κόκκινο, και τα περισσότερα ήταν ντυμένα με συρματοπλέγματα. Ο τίτλος της έκθεσης ήταν «Αυτοκτονίες» και ήταν η δεύτερη ή τρίτη έκθεση διαμαρτυρίας που έγινε κατά της χούντας.

Στην ίδια γκαλερί είχε νωρίτερα γίνει ή έκθεση με τους γύψους και τα κόκκινα γαρύφαλλα του Κανιάρη που ήταν αυτή κατά των συνταγματαρχών. Εκείνη η έκθεση είχε πολύ μεγάλη απήχηση και με καθιέρωσε.

Ήταν τύχη που με βρήκε η γκαλερί; Δεν ξέρω, αλλά γιατί δεν επέλεξε κάποιον άλλον από την ίδια ομαδική;

-Πέρυσι παρουσιάσατε, στην γκαλερί «Σκουφά» μια εξαιρετική σειρά από έργα που είχαν έντονα κοινωνικοπολιτικά μηνύματα, και αυτά ήταν επίσης μαύρα. Η ζωγραφική μπορεί να είναι τόσο κυνική και σκληρή;

-Μερικά χρόνια τώρα το μαύρο χρώμα στριφογύρναγε ξανά στο μυαλό μου. Αυτό βέβαια έχει σχέση με τις καταστάσεις που ζούμε σήμερα, με μια άλλη χούντα, ξεκινάει σιγά σιγά, υποσυνείδητα, ώσπου μια μέρα οι εικόνες άλλαξαν και η πολυχρωμία καταργήθηκε.

Σ’ αυτή την έκθεση είχα έργα εμπνευσμένα από το μεταναστευτικό, που το γνωρίζω πολύ καλά αφού ζω μερικούς μήνες το χρόνο στη Μυτιλήνη, αλλά από με τους άθλιους πολιτικούς που καταστρέφουν τη χώρα προκειμένου να είναι για κάποιο διάστημα στην εξουσία. Αυτούς τους παρουσίασα εν ώρα εργασίας ως πιθήκους, δηλαδή παράγοντας …αέρια, ελπίζοντας ότι τα έργα δεν θα τα δουν τα συμπαθή τετράποδα και παρεξηγηθούν. Όταν χρειάζεται, όχι μόνον η ζωγραφική, αλλά όλες οι Τέχνες, πρέπει να είναι κυνικές και σκληρές.

-Το 1985 στραφήκατε στη φωτογραφία αφού εργαστήκατε και με άλλα μέσα και κυρίως τη ζωγραφική σουρεαλιστικών έργων. Τι σας ώθησε να ασχοληθείτε με τη φωτογραφία; Προσεγγίζετε με τον ίδιο τρόπο τη ζωγραφική και τη φωτογραφία ή μήπως τα σουρεαλιστικά έργα ζωγραφικής επηρέασαν τη φωτογραφική σας τέχνη;

Τα πρώτα μου έργα ζωγραφικής, (που ακολούθησαν μετά από μια σχετικά σύντομη περίοδο που έκανα βίντεο, περφόρμανς κλπ) ήταν από ιδεολογική άποψη περισσότερο κοντά στον υπερρεαλισμό. Αργότερα, επηρεασμένος και από τα σύγχρονα ρεύματα της τέχνης ξέφυγα αρκετά, γι’ αυτό τώρα με κατατάσσουν στους μεταϋπερρεαλιστές.

Ως νεότερος καλλιτέχνης τα θέματά μου έχουν να κάνουν περισσότερο με τα σύγχρονα προβλήματα του ανθρώπου. Η μοναχικότητα, η έλλειψη χρόνου και χώρου, το κακοποιημένο περιβάλλον, η φύση που μας απειλεί, η ηχορύπανση, προβλήματα δηλαδή που αντιμετωπίζει ο σύγχρονος άνθρωπος είναι κατ’ αρχήν και δικά μου προβλήματα και απεικονίζονται τόσο στη ζωγραφική όσο και σε πολλές από τις φωτογραφίες μου.

-Είσθε από τους πρώτους Έλληνες ζωγράφους που κάνατε Performances, Body Art, Video Art και mail Art. Η πρωτοπορία και η πρωτοτυπία είναι ζητούμενα για σας και τη δουλειά σας;

-Αυτά τα έκανα στην ώρα τους, γύρω στα 1975, όταν υπήρχαν ακόμη λίγα περιθώρια για καινούργιες προτάσεις. Σήμερα όλα αυτά μου φαίνονται μάλλον πληκτικά. Νομίζω ότι θα ’πρεπε -τρόπος του λέγειν, βέβαια- να υπάρχει μια ειδική αστυνομία της τέχνης για να γλιτώσουμε κι εμείς αλλά κι αυτοί οι κακόμοιροι που χασομεράνε νομίζοντας ότι κάνουν πρωτοπορία ενώ στην πραγματικότητα βρίσκονται στο βυθό μιας θλιβερής αργοπορίας.

Στις συνειδήσεις μας η μοντέρνα τέχνη έχει συνδεθεί, κατά ψυχαναγκαστικό τρόπο, με τη διαφοροποίηση, την έκπληξη, το νέο. Θεωρούν ότι δεν μπορούν να πλασάρουν κάτι ως μοντέρνο εάν αυτό δεν το συνδέσουν με τις πλέον ψευδοκαινοφανείς περιστάσεις.

Έχουν καταντήσει οι νέοι καλλιτέχνες να μη μπορούν να συντάξουν το βιογραφικό τους εάν δεν έχουν κάνει τουλάχιστον μία περφόρμανς και ένα βίντεο. Εδώ και λίγα χρόνια η κατάσταση έχει ξεπεράσει τα όρια του γελοίου και δυστυχώς υπάρχουν ακόμη επιμελητές εκθέσεων που την χειροτερεύουν και την συντηρούν.

-Ο γνωστός Αμερικανός τεχνοκριτικός Τζον Γούντ έχει γράψει, σχετικά με τις φωτογραφίες σας, ότι είσθε κορυφαίος πορτρετίστας και πως γνωρίζει μόνον δύο μεγάλους ζωγράφους που είναι και μεγάλοι φωτογράφοι, τον Μαν Ρέι και εσάς.

Νομίζω πως υπερβάλλει. Γνωρίζω πολλούς καλύτερους φωτογράφους από εμένα και τους ζηλεύω. Όσον αφορά τα πορτρέτα μου φαίνεται πως αρέσουν και σε αυτούς που μου έχουν ποζάρει, αφού μερικοί, όπως για παράδειγμα ο Γκάμπριελ Γκαρσία Μάρκες, ο Τζεφ Κουνς, ο Έντουαρντ Άλμπι, μετά λίγα χρόνια μου ζήτησαν και τους ξαναφωτογράφισα.

-Μια που το αναφέρατε, ο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μαρκές, αυτός ο μεγάλος συγγραφέας, πως ήτανε, ποια ήταν η σχέση σας μαζί του;

-Τον συναντούσα τα δέκα τελευταία χρόνια της ζωής του. Είχαμε πολύ καλή σχέση, αγαπούσε τη ζωγραφική και τους αρχαίους Έλληνες. Στο σπίτι του, στην Καρταχένα της Κολομβίας, έχει έναν πίνακά μου στον οποίον αναφερόταν συχνά. Παρίστανε το εσωτερικό ενός δωματίου στο οποίο μεγάλωνε ένα δέντρο. Τον φωτογράφιζα σχεδόν κάθε φορά που τον συναντούσα και ποζάριζε πάντοτε με κέφι.

Με αυτές τις φωτογραφίες έκανα ένα βιβλίο που κυκλοφόρησε διεθνώς, στα αγγλικά, από τις εκδόσεις Kerber.

-Ο σπουδαίος θεατρικός συγγραφέας και επίσης φίλος σας Έντουαρντ Άλμπι, που όλοι γνωρίζουμε από το έργο του «Ποιος φοβάται την Βιρτζίνια Γούλφ», πως ήταν σαν άνθρωπος;

-Ήταν εξαιρετικά ισχυρή προσωπικότητα, φαινόταν στους «λίγους» δύσκολος άνθρωπος, αλλά με τους φίλους του ήταν πολύ καλός. Ήταν πολύ σοβαρός και συνεπής. Ενδιαφερόταν πάντοτε για την τύχη των έργων του, ήθελε να γνωρίζει ποιοι τα παίζουν και ζητούσε πάντοτε τη γνώμη μου για το πώς αυτά παρουσιάζονταν στην Ελλάδα. Εμένα με αγαπούσε πολύ και κάποτε που αρρώστησα κάπως σοβαρά, μου τηλεφωνούσε με ανησυχία για να του πω πώς είμαι.

Παλαιότερα είχε γράψει ένα ποίημα για μια από τις φωτογραφίες μου το οποίο αργότερα μου ενέπνευσε μερικές καινούργιες φωτογραφίες και λίγο πριν πεθάνει το τύπωσα σε βιβλίο που κυκλοφόρησε εκτός εμπορίου, μόνον για τους φίλους μας. Στο σπίτι του στο Μανχάταν είχε μια μεγάλη συλλογή με σπουδαία έργα σύγχρονης Τέχνης και μια από τις σημαντικότερες συλλογές αφρικανικής γλυπτικής. Είχε και έργα του Στάμου.

-Ποιων άλλων διάσημων φίλων σας απολαύσατε την φωτογράφιση.

Ο Γκόρ Βιντάλ, η Λουίζ Μπουρζουά, ο Μισέλ Τουρνιέ, ο Αρμάν, ο Τομ Γουέσελμαν, ο Κάρλος Φουέντες , για να αναφέρω μερικούς, ήταν εξαιρετικά συνεργάσιμοι. Το διασκεδάζαμε αμφότεροι. Μόνον ο Τζεφ Κουνς ήταν αγχωμένος αλλά όταν αργότερα είδε το αποτέλεσμα έγραψε πάνω σε μια από τις φωτογραφίες πως ήταν η ωραιότερη που του είχαν κάνει.

Με την Μπουρζουά ήμασταν πολλά χρόνια φίλοι και εκτιμούσε πολύ τη δουλειά μου. Την έχω φωτογραφίσει αρκετές φορές και σκέπτομαι να κάνω και γι αυτήν ένα βιβλίο.

-Η ζωγραφική επηρεάζει τη φωτογραφία;

Πάρα πολύ. Γιατί με τη ζωγραφική μαθαίνεις τις αναλογίες, τις τομές και τους κανόνες της εικόνας, η ζωγραφική θέλει επίσης οργάνωση και πειθαρχία. Μερικοί από τους σημαντικότερους φωτογράφους ήταν και ζωγράφοι ή είχαν σπουδάσει ζωγραφική.

-Σας αρέσει να δουλεύετε με γυμνά μοντέλα. Τι σας έκανε να επικεντρωθείτε στη φωτογράφιση του γυμνού και την εξύμνηση του ανθρώπινου σώματος;

Αυτό ήρθε αυτόματα, μόνο του. Από μικρός, προκειμένου να μάθω να ζωγραφίζω, αντέγραφα πίνακες με γυμνά κλασικών ζωγράφων.

Ταυτόχρονα, θέλοντας να βελτιώσω την τεχνική μου, ζητούσα από τους συμμαθητές μου και μου ποζάρανε γυμνοί. Αν προσθέσετε και τα γυμνά αγάλματα που έβλεπα στα μουσεία ε, τότε, το γυμνό είχε πλέον περάσει στο DNA μου. Το γυμνό σώμα δεν ήταν ποτέ για μένα ντροπή ή αμαρτία. Ήταν μια φυσική, μια εντελώς φυσιολογική κατάσταση, ήταν οι πρωτόπλαστοι πριν δαγκώσουν το μήλο της εκκλησίας.

-Αντρικό και γυναικείο γυμνό. Πόσο διαφέρουν;

-Για μένα και τα δύο είναι «εργαλεία» που τα χρησιμοποιώ προκειμένου να συνθέσω μια φωτογραφία, απλώς το ανδρικό σώμα έχει λιγότερες ατέλειες και είναι πιο εύκολο να βρίσκω μοντέλα.

30 έργα ζωγραφικής του Δημήτρη Γέρου, στον Εικαστικό Κύκλο ΔΛ

Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα axianews φύλλο 15/12/18

“Σοκ”: Μια αναπαράσταση της ωμής σύγχρονης πραγματικότητας. Αντέχετε να την δείτε;

Πρόσφατα παρακολουθήσαμε τη θεατρική παράσταση “Σοκ” σε κείμενο Γιώργου Σκούρτη και σκηνοθεσία Γιώργου Λιβανού στο Θέατρο Studio Κυψέλης. Πρόκειται για μια επίκαιρη καυστική σάτιρα στην οποία παρακολουθούμε τη ζωή ανθρώπων που παλεύουν για να επιβιώσουν. Συγκρούονται με τους εφιάλτες της επόμενης μέρας, τρέχουν, ερωτεύονται, μάχονται για την επιβίωση σε έναν διαρκή πόλεμο.

Ανθρώπους σαν εμένα, σαν εσένα, σαν εμάς. Καθημερινούς ανθρώπους που ζουν δίπλα μας, απέναντι μας, μέσα μας.

Γράφει η Αλεξία Λυμπέρη

Στις 19/11/2018 και σε ηλικία 78 ετών έφυγε από τη ζωή ο Γιώργος Σκούρτης  και έτσι δεν κατάφερε να βρίσκεται κοντά μας στην επίσημη πρεμιέρα του άπαικτου έργου του, πρόβες του οποίου παρακολουθούσε. Όμως η φωνή του, η κραυγή του κι η αγωνία του, θα εκφράζονται εσαεί μέσω των έργων του.

Ο ίδιος χαρακτηριστικά ανέφερε για την παράσταση: “Πιστεύω πως το ΣΟΚ!!! θα σοκάρει τον κάθε θεατή… Γιατί; Μα γιατί η ζωή μας έχει γίνει χειρότερη, εμείς οι ίδιοι δε πιστεύουμε – σοκαριζόμαστε- για το πόσο βαθιά είμαστε στο βόθρο, υπαρξιακά και πραγματικά. Αφεθείτε στην Αλήθεια του έργου για να μπορέσετε να κρίνετε τα Ψέματα της διαφθοράς και της “νέας διαπλοκής” που μας έχουν καταντήσει φαντάσματα της σχιζοφρένειας”.

Όπως σε όλα τα έργα του Σκούρτη, έτσι και στο “Σοκ” μιλά με σκληρή κι αποκαλυπτική γλώσσα αποκαλύπτοντας πολλές προσωπικές και συλλογικές τραγωδίες του ιδίου. Η παράσταση αποτελείται από 13 σκηνές και 7 σφήνες, ενώ χωρίζεται σε δύο μέρη, τα οποία ο ίδιος τα ονόμασε “Οι κάτω” και “Οι πάνω“, όπου ουσιαστικά παρουσιάζονται οι ταξικές κι οι ιδεολογικές διαφορές των πλουσίων και των φτωχών.

 “Οι κάτω“: οι κάτω παλεύουν για να ζήσουν…

Ο Μίλτος πουλάει έρωτα στην κυρία Πόπη, χήρα που ζει πλουσιοπάροχα με τα λεφτά από τις μίζες του άντρα της, αλλά μόνη της.

Ο Νίκος, άνεργος συγγραφέας, προσπαθεί να βρει χρήματα για να πληρώσει την έκτρωση της αγαπημένης του.

Η Ρέα, όμορφη και νέα φοιτήτρια, προσπαθεί να επιβιώσει οικονομικά κι ενδίδει στις ανήθικες προτάσεις του Μίλτου, έναντι αμοιβής.

Ο Πάνος, νεαρός άνεργος μουσικός, αδερφός του Νίκου και φίλος της Ρέας, προβληματίζεται για τη μη κερδοσκοπία της τέχνης ψάχνοντας εναλλακτικές λύσεις για να μπορέσει να κερδίσει τα προς το ζην. Λαμβάνει οικονομική βοήθεια από τη Ρέα με την πρόφαση της αγοράς ενός βιολιού. Όμως αντί αυτού, δίνει ένα μέρος αυτών στη μάνα του Μάγδα για να γλιτώσει την έξωση του σπιτιού, καθώς ο πατέρας του έμεινε άνεργος λίγο πριν τη σύνταξη.

Η Μάγδα όμως μην μπορώντας να βλέπει το μικρότερο γιο της Νίκο να καταστρέφεται, του δίνει μέρος των χρημάτων. Ο Νίκος φεύγει για να συναντήσει την Τζίνα, την έγκυο κοπέλα του, ώστε να της δώσει όσα λεφτά μπόρεσε να βρει για να κάνει έκτρωση.

Η Τζίνα, δουλεύει σε μπαρ για να μπορέσει να επιβιώσει κι ονειρεύεται να καταφέρει να μπει στο χώρο του θεάματος. Ζει σε ένα σπίτι με τον πατέρα της, ο οποίος την κατακρίνει συνεχώς για τον τρόπο ζωής της, ενώ προσπαθεί να ξεχάσει τη μοναξιά του πίνοντας αλκοόλ.

Κι όλα αυτά διαδραματίζονται ανταλλάσσοντας χρημάτα, μια ανθοδέσμη κι ένα απόκομμα χαρτιού για την αναζήτηση ενός κηπουρού. Όλους αυτούς τους ανθρώπους τους ενώνει ο αγώνας για επιβίωση, η μοναξιά και τα χαμένα όνειρά τους.

Κι ενώ προετοιμαζόμαστε για να εισέλθουμε στον κόσμο των “πάνω”, των πλουσίων, ένα μουσικό σκετς διαδραματίζεται επί σκηνής. Ένα αγόρι, με μια κιθάρα, υπό τη συνοδεία πιάνου κι ένα κορίτσι μας τραγουδούν για τον έρωτα που ψάχνουν…

Κορίτσι: “Να τι θέλω λοιπόν: έναν άνθρωπο που να χει όραμα θέλω, έναν άντρα που να ονειρεύεται κάτι πέρα από αυτή τη σήψη θέλω, κάποιον να σχεδιάζει το πέταγμα… να κοιταχτούμε κοιτάζοντας κι οι δυο στην ίδια κατεύθυνση, πέρα μακριά…”

Οι πάνω“: προσπαθούν να ζήσουν υπό τις νέες συνθήκες…

Ο Αντώνης, εγκαταλελειμμένος από σύζυγο και παιδιά, πληρώνει μια βίζιτα – πρεζόνι, τη Λίζα για να τον ακούσει απλώς και να μην περάσει μόνος του το βράδυ.

Η Πόπη, η πλούσια κυρία του πρώτου μέρους, συνομιλεί στο τηλέφωνο με μια φίλη της πλούσια επίσης, ενώ ταυτόχρονα απολαμβάνουν το μασάζ τους. Θέμα συζήτησης η ανεύρεση της ερωτικής ηδονής κι η εκδίκηση των απατημένων συζύγων.

Στη συνέχεια παρακολουθούμε τη συζήτηση ενός πλούσιου ζευγαριού, που εγκατέλειψαν τα όνειρά τους και ζουν με μόνη παρέα την τηλεόραση και τις εφημερίδες.

Άντρας: “Το Συμβούλιο Ασφαλείας έβγαλε, λέει, “νεκρική οδηγία”. Όσοι περισσότεροι νεκροί, τόσο λιγότεροι άνεργοι. Το είπε η τηλεόραση!”

Κι έρχονται Αυτός κι Αυτή, ένα μαστουρωμένο από την κόκα ζευγάρι, το οποίο προσπαθώντας να φτάσει στην ηδονή του έρωτα, αναρωτιούνται γιατί γεννήθηκαν, γιατί μεγάλωσαν, γιατί έμαθαν, γιατί κουράστηκαν, γιατί πόνεσαν, γιατί προχώρησαν, γιατί πάλεψαν, γιατί ερωτεύτηκαν…

Και στο τέλος έρχεται το πάρτι, ένα ενωτικό event, στο οποίο παρευρίσκονται όλοι για να γελάσουν, για να διασκεδάσουν, για να επικοινωνήσουν μέσω των κινητών τους.

“Σταματήστε τον κόσμο να κατέβω. Σταματήστε το Ίντερνετ να κατέβω.”

Πώς θα καταλήξουν οι ήρωες της ιστορίας μας; Ποιος είναι ο συνδετικός κρίκος στις ζωές όλων των ανθρώπων; Ποιος είναι ο προορισμός μας και η πορεία μας σε αυτόν τον κόσμο; Ποια θα είναι η κατάληξή μας; Γιατί ζούμε μόνοι; Πως θα επιβιώσουμε; Που χάθηκε ο έρωτας; Μερικοί μόνοι από τους προβληματισμούς που θα σας δημιουργηθούν μετά το πέρας της παράστασης.

“Κάποιος έχασε -και βλαστημάει. Κι άλλος κέρδισε – και βόλτα πάει. Κάποιος φώναξε – πως αγαπάει. Κάποιος νίκησε – και τραγουδάει.”

Οι Θεατρίνων Θεατές υπό τη συνοδεία ζωντανού πιάνου, αναλαμβάνουν το δύσκολο ρόλο της απόδοσης των πολλαπλών μηνυμάτων του κειμένου επί σκηνής, με σοβαρότητα, καυστικότητα, χιούμορ, εκφραστικότητα και πειστικότητα. Ένα δύσκολο εγχείρημα, καθώς η ροή του έργου κι οι εναλλαγές των σκηνών απαιτούν ταχύτητα, ώστε να διατηρηθεί και να κορυφωθεί η δραματοποίηση του κειμένου.

Ένα εγχείρημα, το οποίο οι Καίτη Ιμπροχώρη, Γιάννης Τσιώμου, Μάνος Χατζηγεωργίου, Νίκος Χαλατζίδης, Όλγα Πρωτονοταρίου, Σοφία Μπεράτη, Σόνια Κωτίδου, Μαρία Φλωράτου κι ο Ανδρέας Ζαχαριάδης έφεραν άψογα εις πέρας. Άρτιοι εκφραστικά, με καθαρή άρθρωση και τονισμό λέξεων, με μοναδική κινησιολογία κι όσο συναίσθημα κι οργή απαιτούσε το κείμενο, κατάφεραν με επαγγελματισμό, με τις υποκριτικές και φωνητικές τους ικανότητες να μας “σοκάρουν”. Ο καθένας τους ερμηνεύει αποτελεσματικά πολλαπλούς ρόλους, αλλάζοντας κάθε φορά εντελώς τόσο την κίνησή του, όσο και την έκφραση, καθώς και το συναίσθημα που εκφράζει.

Η δε μουσική, ζωντανή συνοδεία του πιάνου της Νίκης Γκουντούμη, συμπληρώνει αριστουργηματικά την ποιότητα του κειμένου, ενώ δε θα μπορούσαμε να παραλείψουμε να αναφερθούμε στη θεσπέσια φωνή της Σοφίας Μπεράτη, που μας ταξιδεύει μαγικά καθ’ όλη τη διάρκεια της παράστασης.

Η σκηνοθεσία του Γιώργου Λιβανού, άρτια αισθητικά, με μια αλληλουχία σκηνών και σφηνών, κρατούν σε εγρήγορση το ενδιαφέρον των θεατών, χωρίς να τους μπερδεύουν, ούτε να τους δυσχεραίνουν στην παρακολούθηση της εξέλιξης της δραματουργίας του κειμένου.

Τα σκηνικά, με χρήση ελάχιστων αντικειμένων μετατρέπονται άλλοτε σε εσωτερικούς χώρους σπιτιών κι άλλοτε σε εξωτερικούς χώρους διάδρασης των χαρακτήρων έχοντας μια εφιαλτική όψη, ταιριάζοντας άψογα στο κείμενο της παράστασης.

Η ενδυματολογική προσέγγιση των χαρακτήρων, απλή αλλά λειτουργική, ταιριαστή με το ύφος και την ταξική προέλευση των ηρώων. Καθώς το έργο γράφτηκε το 2016 κι αναφέρεται στο σήμερα και σε όλα όσα βιώνουμε, οι ηθοποιοί δεν θα μπορούσαν παρά να φορούν ρούχα της εποχής μας.

Συνολικά, πρόκειται για μια άρτια σκηνική παραγωγή, η οποία δεν πρόκειται να αφήσει κανένα ασυγκίνητο ή μη προβληματισμένο.

Ακατάλληλη για ανηλίκους εξαιτίας της βωμολοχίας και της σκληρής γλώσσας του κειμένου.

Πάθαμε ένα ισχυρό “Σοκ” μετά την παρακολούθηση της παράστασης.

Εσείς αντέχετε να τη δείτε;

info παράστασης

Ημέρες και ώρες παραστάσεων:  Παρασκευή στις 22.30, Σάββατο στις 21.00, Κυριακή στις 21.00

Τιμές εισιτηρίων: Κανονικό: 15,00 ευρώ (με ποτό),

Μειωμένο (φοιτητικό-ανέργων-θεατών άνω των 65 – ΑΜΕΑ): 10, 00 ευρώ

Ατέλειες ( ΣΕΗ & ΕΕΣ ) δεκτές με την αγορά του βιβλίου –  προγράμματος

Για κρατήσεις θέσεων-πληροφορίες: Τηλ.: 210 8819571 & 6944 535261

Facebookgroup «Θεατρίνων Θεατές»:  https://www.facebook.com/groups/195324911946/

Πρόσβαση στο θέατρο: -Με τα τρόλεϊ 2, 4 (στάση Ζακύνθου),

-Με το λεωφορείο 022 (στάση Ζακύνθου)

Ψαγμένες… επιλογές για θέατρο, μουσική, εικαστικά και κινηματογράφο!

Επιμέλεια: Χριστίνα Πραβιτσιώτη

Αν δεν έχετε αποφασίσει, πού θα διασκεδάσετε αυτήν την εβδομάδα, εμείς από το “Artviews” σας προτείνουμε τις πιο ευχάριστες επιλογές για όμορφες βραδιές!

Και μην ξεχνάτε… Περιμένουμε τις εντυπώσεις σας στο fb: https://www.facebook.com/rtvs/

ΘΕΑΤΡΟ
Η «Ρένα» του Αύγουστου Κορτώ στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά!

Η “Ρένα”, το διαχρονικό και τελευταίο βιβλίο του Αύγουστου Κορτώ, παρουσιάζεται κάθε Δευτέρα και Τρίτη στην σκηνή του Δημοτικού Θεάτρου Πειραιά, σε σκηνοθεσία Νικαίτης Κοντούρη και την Υρώ Μανέ στον ομώνυμο ρόλο.

Ένα έργο που υμνεί την αγάπη, τη ζωή και τον έρωτα σε μιαν Ελλάδα που από τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα μέχρι σήμερα μάχεται και μοχθεί να επιβιώσει και παρόλα αυτά στο τέλος πάντα αναγεννάται από τις στάχτες της.

INFO:

Δημοτικό Θέατρο Πειραιά, Λεωφ. Ηρ. Πολυτεχνείου 32, Πειραιάς

Κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 20.30

Έως τις 29 Ιανουαρίου 2019

Πληροφορίες/Κρατήσεις: 210-4143310| www.dithepi.gr 

«Ο Εραστής (The Lover)» του Χάρολντ Πίντερ, στο Θέατρο Αγγέλων Βήμα

Το θεατρικό έργο του Χάρολντ Πίντερ «Ο Εραστής» παρουσιάζεται στο θέατρο «Αγγέλων Βήμα»,  σε μετάφραση και σκηνοθεσία Γιάννη Μπουραζάνα.

Ο “Εραστής (The Lover)” θίγει θέματα όπως η πλήξη της καθημερινότητας και του γάμου, η πραγματική σχέση ενός ζευγαριού της αστικής τάξης, η παραδοξότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Πρωταγωνιστές η Σάρα και ο Ρίτσαρντ που επινοούν ένα ερωτικό παιχνίδι, το οποίο λειτουργεί ως υποκατάστατο της κενής ανάμεσα τους σχέσης.

Παίζουν: Ντίνος Γκελαμέρης, Δανάη Τωράκη

INFO:

Θέατρο Αγγέλων Βήμα, Σατωβριάνδου 36, Ομόνοια

Κάθε Κυριακή στις 21:15

Πληροφορίες/Κρατήσεις: 210-5242211

ΜΟΥΣΙΚΗ

O Παντελής Αμπαζής και ο Γεράσιμος Γεννατάς στην Σφίγγα!

O Παντελής Αμπαζής και ο Γεράσιμος Γεννατάς μας περιμένουν στη μουσική σκηνή Σφίγγα, για δύο ακόμη εμφανίσεις με ελαφρά τραγούδια και βαριά λαϊκά, με jazz διάθεση και rock άποψη. Ένας υπέροχος συνδυασμός μουσικής και θεάτρου που θα μας ξεσηκώσει!

Τις μουσικοθεατρικές τους εμφανίσεις έρχονται, να απογειώσουν με τις μεγάλες επιτυχίες τους οι υπέροχοι Λάκης Παπαδόπουλος στις 19/12 και Παντελής Θαλασσινός στις 26/12.

Να είστε όλοι εκεί!

INFO:

Μουσική σκηνή Σφίγγα, Ακαδημίας και Ζωοδόχου Πηγής

Στις 19/12/2018 και 26/12/2018

Ώρα έναρξης: 21.00

Πληροφορίες/Κρατήσεις: 2114096149, 6987844845

Ζαμπέτας Κατά Ξαρχάκο: Σταύρος Ξαρχάκος και Χάρις Αλεξίου στο Gazarte!

Ο Σταύρος Ξαρχάκος και η Χάρις Αλεξίου, έχοντας διανύσει χιλιάδες χιλιόμετρα στο τραγούδι, μας αποκαλύπτουν με το δικό τους αξεπέραστο τρόπο, σε μια ιστορική συνάντηση, τον μαγικό κόσμο του Γιώργου Ζαμπέτα, από την σκηνή του Gazarte κάθε Σάββατο και Κυριακή!

INFO:

Gazarte, Βουτάδων 32, Γκάζι

Σάββατο ώρα έναρξης: 21.30 | Κυριακή ώρα έναρξης: 20.00

Πληροφορίες/Κρατήσεις: gazarte.gr

ΤΕΧΝΗ

«Εγκιβωτισμός – Mappemonde» του Γιώργου Λάππα, στην γκαλερί CITRONNE

Ένα αστικό διαμέρισμα, σε μια πολυκατοικία της δεκαετίας του 1960, η γκαλερί CITRONNE, μεταποιείται και μετα-λειτουργεί ως εκθεσιακός χώρος με την εγκατάσταση του γλύπτη Γιώργου Λάππα (1950 -2016) κι ένα από τα περισσότερο γνωστά και σημαντικά έργα της ελληνικής μεταπολεμικής γλυπτικής, τον «Mappemonde», τον Χάρτη του Κόσμου, ως ένα οροθετημένο, “εγκιβωτισμένο” πεδίο μνήμης.

Πρόκειται για μια χαρτογράφηση, μια γλυπτική αφήγηση, η οποία ανάγεται σε προσωπικά βιώματα, αλλά ταυτοχρόνως ανοίγεται σε μια πανανθρώπινη κλίμακα.

Είσοδος ελεύθερη

INFO:

Γκαλερί CITRONNE, Πατριάρχου Ιωακείμ, 19, 4ος όροφος, Αθήνα

Τρίτη, Πέμπτη & Παρασκευή: 11.00 -15.00 & 17.00–20.00

Τετάρτη: 11.00-15.00 & Σάββατο: 11.00 –14.00

Έως τις 28 Φεβρουαρίου 2019

Πληροφορίες: 210-7235226

«Τρεις συλλέκτες – Tρεις εποχές» στην Πινακοθήκη Γιώργου Βογιατζόγλου

Η Πινακοθήκη Γιώργου Βογιατζόγλου παρουσιάζει την έκθεση «Τρεις συλλέκτες – Tρεις εποχές», με έργα από τις συλλογές του Γιώργου Βογιατζόγλου, του Σωτήρη Φέλιου και του Χρίστου Χριστοφή, σε επιμέλεια Μάνου Στεφανίδη.
Συγκεκριμένα, εκτίθενται 100 έργα ζωγραφικής, γλυπτικής και φωτογραφίας, 70 σπουδαίων Ελλήνων δημιουργών, γεννημένων από το 1930 και μετά. Από τον Νίκο Κεσσανλή και τον Παύλο, στον Γιώργο Λάππα και τον Στέφανο Δασκαλάκη, μέχρι τους νεότερους Μανώλη Μπιτσάκη και Γιάννη Βαρελά. Πρόκειται για καλλιτέχνες που σημάδεψαν με το έργο τους την πορεία της μεταπολεμικής τέχνης στην Ελλάδα.

Είσοδος Ελεύθερη

INFO:

Πινακοθήκη Γιώργου Βογιατζόγλου, Βενιζέλου 63, Ν.Ιωνία

Έως τις 9 Φεβρουαρίου 2019

Ώρες λειτουργίας: Πέμπτη – Παρασκευή 11:00 – 19:00 & Σάββατο 11:00 – 15:00

Πληροφορίες: 210-2710472

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ

«The Happytime murders», του Μπράιαν Χένσον

Η ταινία «The Happytime murders», του Μπράιαν Χένσον, κυκλοφόρησε από την Odeon και την Audio Visual και θα προβάλλεται έως τις 26 Δεκεμβρίου.

Υπόθεση

Σ’ έναν κόσμο όπου οι άνθρωποι συνυπάρχουν με τα muppets, ο ιδιωτικός ντετέκτιβ Φιλ ψάχνει να βρει τον κατά συρροή δολοφόνο, που σκότωσε τον αδερφό του και τώρα έχει βάλει στο μάτι τους πρωταγωνιστές μιας διάσημης τηλεοπτικής σειράς για παιδιά.

Από τον δημιουργό των «Muppets».

Πρωταγωνιστούν:  Μελίσα Μακ Κάρθι, Ελίζαμπεθ Μπανκς, Τζόελ Μακ Χέιλ, Μάγια Ρούντολφ

«O Δικός της Πόλεμος», του Μάθιου Χάινεμαν

Η ταινία “O Δικός της Πόλεμος”, του Μάθιου Χάινεμαν, κυκλοφόρησε από την Odeon και την Audio Visual και θα προβάλλεται έως τις 26 Δεκεμβρίου.

Υπόθεση

Η Μαρί Κόλβιν είναι μία από τις πιο αναγνωρισμένες πολεμικές ανταποκρίτριες της εποχής μας. Το επαναστατικό και ατρόμητο πνεύμα της την τοποθετεί πάντα στην πρώτη γραμμή της μάχης με σκοπό, να δώσει φωνή στους αδύναμους, θυσιάζοντας την προσωπική της ζωή. Η αποστολή της να δείξει με κάθε κόστος την πραγματική φρίκη του πολέμου, μαζί με τον διάσημο φωτογράφο Πολ Κονρόι, τους οδηγεί στην πιο επικίνδυνη αποστολή της ζωής τους, στην πολιορκούμενη πόλη Χομς της Συρίας.

Βασισμένη στη συναρπαστική ζωή της Μαρί Κόλβιν και με την σκηνοθετική υπογραφή του υποψήφιου για Όσκαρ σκηνοθέτη ντοκιμαντέρ Μάθιου Χάινεμαν.

Πρωταγωνιστούν: Ρόζαμουντ Πάικ, Τζέιμι Ντόρναν, Στάνλεϊ Τούτσι, Τομ Χολάντερ

Μικρό Πανόραμα Νεοελληνικής Τέχνης στην Αίθουσα Τέχνης “ΑΣΤΡΟΛΑΒΟΣ ”

tetsis-panorama

Την Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου από τις 20:00 έως τις 22.30, εγκαινιάζεται στην Αίθουσα Τέχνης “ΑΣΤΡΟΛΑΒΟΣ ” η ομαδική έκθεση ζωγραφικής & γλυπτικής, με τίτλο: ‘Από το χθες στο σήμερα: Μικρό Πανόραμα Νεοελληνικής Τέχνης’

Στη φετινή ομαδική μας έκθεση των γιορτών θα προβάλουμε επιλεγμένα έργα των σπουδαιότερων παλαιότερων δημιουργών της Νεοελληνικής Τέχνης του 20ου αιώνα, σε διάλογο με το σήμερα και έργα σύγχρονων καταξιωμένων καθώς και νεότερων δημιουργών.

Η έκθεση ξεκινάει χρονολογικά με κάποια ενδεικτικά έργα των σπουδαίων εκπροσώπων της γενιάς του ’30. Της γενιάς που στιγμάτισε όλους τους μεταγενέστερους καλλιτέχνες της χώρας μας και της οποίας οι σημαντικότεροι εκπρόσωποι διακρίθηκαν σε διεθνές επίπεδο. Για τους καλλιτέχνες αυτούς η ζωγραφική ήταν μία συνδιάλεξη ανάμεσα στην παράδοση και την Ελληνικότητα, με τα ευρωπαϊκά και διεθνή κινήματα της πρωτοπορίας και του μοντερνισμού. Στην έκθεση παρουσιάζονται από τη γενιά αυτή έργα των:

Σπύρου Βασιλείου (1903 – 1985), Νίκου Χατζηκυριάκου-Γκίκα (1906 – 1994), Νίκου Εγγονόπουλου (1907 – 1985) , Γιάννη Τσαρούχη (1910-1989), Γιάννη Σπυρόπουλου (1912-1990).

Στη συνέχεια η επόμενη σπουδαία γενιά καλλιτεχνών, η γενιά του ’60, όπου η Ελληνική Τέχνη πλέον κινείται με απόλυτη σύμπνοια με τις διεθνείς εξελίξεις τόσο της ευρωπαϊκής όσο και της διεθνούς εικαστικής σκηνής, αντιπροσωπεύεται με έργα των καλλιτεχνών:

Θεόδωρου Στάμου ( 1922 – 1997), Παναγιώτη Τέτση ( 1925 – 2016), Δημήτρη Μυταρά ( 1934 – 2017), Φαίδωνα Πατρικαλάκι (1935 – 2017), Δημοσθένη Κοκκινίδη ( 1929 – ), Κώστα Τσόκλη ( 1930 – ), Νίκου Στεφάνου ( 1933 – ), Αλέκου Φασιανού ( 1935 – ).

Στους μεγαλύτερους ηλικιακά καλλιτέχνες που στάθηκαν πρότυπα και δάσκαλοι των περισσότερων σύγχρονων ζωγράφων, παρουσιάζεται στη συνέχεια η γενιά του ’80, με έργα των καλλιτεχνών :

Αχιλλέα Δρούγκα ( 1940 – ), Χρόνη Μπότσογλου ( 1941 – ), Θεόδωρου Πανταλέων ( 1945 – ), Τριαντάφυλλου Πατρασκίδη ( 1946 – ), Γιώργου Γκολφίνου ( 1948 – 2015), Μάγδας Λεβεντάκου ( 1951 – ), Μανώλη Χάρου (1960 – ).

Φτάνοντας στο σήμερα η έκθεση πλαισιώνεται με έργα των νεότερων δημιουργών:

Π.Αλεξίου, Μ.Αποστολίδου, Κ.Βαρβάκη, Χ.Δουζένη, Α.Κατσαμπάνη, Μ.Κελαιδή, Ν.Κερκύρα, Ν.Κρανάκη, Δ.Κωνσταντίνου, Μ.Μανουρά, Κ.Μαρσέλλου, Α.Μ.Παπαδημητρίου, Σ.Παπαθανάση, Ν.Παπαθανασίου, Ν.Περράκη, Σ.Πεχλιβανίδη, Φ.Πεχλιβανίδη.

Μέσα από τη μικρή αυτή αναδρομή στο έργο των σημαντικών δημιουργών του 20ου και 21ου αιώνα, ο επισκέπτης της έκθεσης μπορεί να παρακολουθήσει συγκεντρωμένα σημαντικά έργα της Νεοελληνικής Τέχνης καθώς και τις δημιουργίες των νεότερων καλλιτεχνών του σύγχρονου εικαστικού γίγνεσθαι της χώρας μας.

Διάρκεια έκθεσης : έως Σάββατο 26 Ιανουαρίου 2019, στην Αίθουσα Τέχνης «Αστρολάβος – Δεξαμενή» ( Για πληροφορίες: Ξανθίππου 11, Κολωνάκι, τηλ: 210 7294342, 3, φαξ: 210 7293317, www.astrolavos.gr, Fb: Astrolavos art galleries )

Σύγχρονη Ελληνική Ζωγραφική: Η γενιά του ‘80 στη Nitra Gallery Θεσσαλονίκης

Irini Kana, sailing Aegean, 0x120cmoil-on-canvas

Για μία ακόμη χρονιά, η Nitra Gallery στη Θεσσαλονίκη, παρουσιάζει την επετειακή έκθεση-αφιέρωμα σε σημαντικούς εκπροσώπους της γενιάς του ’80. Δώδεκα καλλιτέχνες που σφράγισαν την Ελληνική Ζωγραφική με την τέχνη τους, παρουσιάζονται σε μία ενιαία έκθεση στη Θεσσαλονίκη.  

Η γενιά που ολοκληρώνει τις σπουδές της και αρχίζει να παράγει έργο τη δεκαετία του ’80 επιστρέφει στη ζωγραφική, μελετά όψεις της πραγματικότητας, με μια διάθεση συχνά ανθρωποκεντρική αλλά και οικολογική δίνοντας έμφαση στη φύση. Η γενιά αυτή έρχεται σε διάλογο με την Ευρώπη και τη Διεθνή μεταπρωτοπορία, ένα κύμα που αναβιώνει τη ζωγραφική μελετώντας την παράδοσή της και δίνει εκ νέου βαρύτητα στο μέσο μέσα από παραστατικές αποχρώσεις. 

Οι συμμετέχοντες καλλιτέχνες Νίκος Αγγελίδης, Δάφνη Αγγελίδου, Χρύσα Βέργη, Στέφανος Δασκαλάκης, Ειρήνη Ηλιοπούλου, Ειρήνη Κανά, Δημήτρης Κούκος, ΒαγγέληςΡήνας, Παύλος Σάμιος, Άννα Μαρία Τσακάλη, Μαρία Φιλοπούλου και Μανώλης Χάρος, δώδεκα σπουδαίοι δημιουργοί σε μία παρουσίαση που αναδεικνύει τα κοινά αλλά και διαφοροποιημένα χαρακτηριστικά της γενιάς αυτής.

*Παράλληλα με την έκθεση ‘Σύγχρονη Ελληνική Ζωγραφική: Η γενιά του ‘80’ στη Nitra Galleryστη Θεσσαλονίκη, παρουσιάζεται στη Nitra Gallery στην Αθήνα η έκθεση του Θεόδωρου Ζαφειρόπουλου ‘This is my property’ σε επιμέλεια Αλεξάνδρας Αθανασιάδου. Περισσότερα εδώ.

Νίκος Αγγελίδης, Ασφόδελος, λάδι σε καμβά, 60×60 εκ
Δάφνη Αγγελίδου, ακρυλικό σε καμβά, 60×30 εκ 60×80εκ
Χρύσα Βέργη, Sea games II, μικτή τεχνική σε καμβά 63×160 εκ
Στέφανος Δασκαλάκης, λάδι σε καμβά, 28×50 εκ
Ειρήνη Ηλιοπούλου, λάδι σε καμβά, 86×110 εκ
Ειρήνη Κανά, Λεβάντες, λάδι σε καμβά, 70×100 εκ
Δημήτρης Κούκος, ακρυλικό σε καμβά, 70×100εκ
Βαγγέλης Ρήνας, Πύλη, λάδι σε καμβά, 55×52εκ
Παύλος Σάμιος, ακρυλικό σε καμβά, 60×80 εκ
Άννα Μαρία Τσακάλη, Celestina, τέμπερα και λάδι σε καμβά 85×112 εκ
Μαρία Φιλοπούλου, λάδι σε καμβά, 86×110 εκ
Μανώλης Χάρος, ακρυλικό σε καμβά, 100×100εκ

Διάρκεια15 Δεκεμβρίου 2018 –  26 Ιανουαρίου 2019

Εγκαίνια: Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2018, 12.00

Nitra Gallery – Thessaloniki, Φιλίππου 51, Αρχαία Αγορά
Τετάρτη – Σάββατο 11:00 – 15:00 / Πέμπτη- Παρασκευή 11:00 – 15:00 & 17:00 – 20:00
τηλ: 2310285890, www.nitragallery.com / [email protected]
Για περισσότερες πληροφορίες: [email protected]

“Ο Ιατροδικαστής”: Δίλημμα μεταξύ ηθικής και φήμης. Τι θα κυριαρχήσει;

Πρόσφατα παρακολουθήσαμε τη θεατρική παράσταση «Ο Ιατροδικαστής ή Στη μνήμη της Έλλης Λαδά» σε κείμενο Κώστα Λεϊμονή και σκηνοθεσία Παντελή Παπαδόπουλου στο Θέατρο Αλκμήνη.

Πρόκειται για την παρουσίαση του επαγγέλματος του ιατροδικαστή, ο οποίος επί της ουσίας είναι επιφορτισμένος για το πόρισμα της κατάληξης της ζωής ενός ανθρώπου. Σεβόμαστε άραγε όλοι μας τη ζωή ως το απόλυτο τέλος της;

Γράφει η Αλεξία Λυμπέρη

Η Ιατροδικαστική είναι ο μόνος κλάδος που υπηρετεί ταυτοχρόνως τη Δικαιοσύνη, τις Διωκτικές Αρχές, τις ασφαλιστικές εταιρείες, τα συμφέροντα του πολίτη ή της οικογένειάς του, το δημόσιο συμφέρον και την επιστήμη.

Η βασικότερη αρχή του ιατροδικαστή είναι η εχεμύθεια προς τους συγγενείς, προς το φιλικό του περιβάλλον, προς άλλους συναδέλφους, προς άλλες Αρχές που δεν σχετίζονται με την υπόθεση και προς τους αντιδίκους.

Ο Ιατροδικαστής δεν είναι Δικαστής ή Αστυνομικός. Ο Ιατροδικαστής ενεργεί με βάση τους ισχύοντες νόμους, με βάση τις Ηθικές του Αρχές και σύμφωνα με τον Κώδικα Δεοντολογίας που διέπει την επιστήμη του.

Η Έλλη Λαδά είναι μια σπουδαία Ελληνίδα γιατρός, η οποία βρίσκεται ένα βήμα μακριά από την αντιμετώπιση της επάρατης νόσου. Ξαφνικά βρίσκεται νεκρή στο σπίτι της. Αυτοκτονία ή δολοφονία;

Κι όμως αντί να θρηνούμε όλοι για την απώλεια της ζωής ενός θαυμάσιου ανθρώπου, βλέπουμε επί σκηνής πως η εκκλησία, οι φαρμακευτικές εταιρείες, οι δικαστικές αρχές, τα μέσα μαζικής επικοινωνίας, ακόμα κι η ίδια της η οικογένεια, προσπαθούν να εκμαιεύσουν ένα ιατροδικαστικό πόρισμα προς ικανοποίηση ιδίων συμφερόντων.

“Η γιατρός Έλλη Λαδά, η αθέατη βασική ηρωίδα του έργου, δεν βασίζεται σε κάποια συγκεκριμένη Ελληνίδα. Η Έλλη Λαδά αντιπροσωπεύει την ίδια την Ελλάδα. Η ξεχασμένη Ελλάδα που τόσα έχει προσφέρει στον λαό της ανά τους αιώνες και πάντοτε παραμερίζεται μπρος στον ατομισμό. Η Έλλη Λαδά είναι η Ελλάδα που μαχαιρώνουμε δεκάδες φορές τη μέρα, που την προδίδουμε με τριάντα και – καμιά φορά – ίσως και λιγότερα αργύρια.”, μας εξιστορεί ο κ Λεϊμονής.

Ο ιατροδικαστής είναι ένας επαγγελματίας που ενώ εργαζόταν με επιτυχία στη Γερμανία, επέστρεψε στη χώρα του και προσπαθούσε να επιβιώσει παραδίδοντας μαθήματα Γερμανικών σε παιδιά.

Στην Ελλάδα εάν δεν έχεις τις κατάλληλες γνωριμίες δεν μπορείς να διαπρέψεις στο χώρο εργασίας σου, εκτός κι αν προσποιηθείς τον επιτυχημένο και δημιουργήσεις την ανάλογη φήμη στον κύκλο σου. Έτσι ακριβώς έπραξε κι ο ιατροδικαστής της ιστορίας και με αυτό τον τρόπο βρέθηκε επιφορτισμένος με το πόρισμα του θανάτου της Έλλης Λαδά.

Εκείνη ακριβώς τη στιγμή ξεκινούν κι οι “περίεργες” επισκέψεις στο ιατρείο του. Θα παραμείνει πιστός στο καθήκον του έως το τέλος; Θα μπορέσει να παραμείνει ηθικός παρά τις πιέσεις που δέχεται; Θα βελτιώσει τη φήμη του έως επαγγελματίας ιατροδικαστής με αυτή την υπόθεση; Ορισμένα μόνο από τα ερωτήματα τα οποία θα απαντηθούν επί σκηνής.

Η παράσταση παρουσιάζεται με τη μορφή μονολόγου, στα σημεία όπου ο ιατροδικαστής αναλαμβάνοντας ρόλο αφηγητή, μας διηγείται την  ιστορία της ζωής του, και με τη μορφή διαλόγου όταν ο ιατροδικαστής δέχεται επισκέψεις στο ιατρείο του και συνομιλεί με διάφορους φορείς της κοινωνίας.

Ο Χάρης Σώζος, στο ρόλο του ιατροδικαστή, ερμηνευτικά κι εκφραστικά άψογος, συναισθηματικός όσο απαιτεί ο ρόλος, με σωστό τονισμό του λόγου και περιγραφικότητα στο λόγο του, ερμηνεύει με επαγγελματισμό τον πρωταγωνιστικό χαρακτήρα του έργου. Παλεύοντας με ηθική, προσπαθεί να αντισταθεί στις πιέσεις που δέχεται και να ολοκληρώσει με αμεροληψία το έργο που του έχει ανατεθεί.

Ο Χρήστος Ευθυμίου, στους ρόλους του γαμπρού που έχασε την πεθερά του, του δικαστικού, του εκκλησιαστικού εκπροσώπου, του δημοσιογράφου και του πατέρα της κυρίας Λαδά, εκφραστικά και κινησιολογικά άρτιος, ερμηνεύει κάθε φορά κι άλλον ρόλο αλλάζοντας τόσο τη στάση του, όσο και τη φωνή του και την κίνησή του. Φέρνει εις πέρας με αποτελεσματικότητα το δύσκολο έργο των πολλαπλών ρόλων που του έχουν ανατεθεί.

Η σκηνοθεσία του Παντελή Παπαδόπουλου, άρτια αισθητικά, με σαφώς διαχωρισμένες σκηνές, οι οποίες διευκολύνουν το θεατή να παρακολουθήσει την εξέλιξη της ιστορίας. Το δε εύρημα του χτυπήματος του κουδουνιού, πριν την είσοδο των επισκεπτών στο ιατρείο, μας προετοιμάζει  για την είσοδο των επισκεπτών.

Τα δε σκηνικά, απλά αλλά λειτουργικά, αποτελούνται από το έπιπλο του γραφείου του ιατροδικαστή, δύο καρέκλες, κι άλλα συναφή με το χώρο σκηνικά βοηθητικά αντικείμενα. Από το ταβάνι επίσης κρέμονται σε διάφανα σακουλάκια τα πειστήρια των εγκλημάτων, ολοκληρώνοντας έξυπνα το σκηνικό.

Η ενδυματολογική προσέγγιση απλή, αλλά λειτουργική, ταιριάζει απόλυτα με τον κάθε χαρακτήρα που παρουσιάζεται επί σκηνής, συνοδευόμενος και με τα απαραίτητα αξεσουάρ.

Συνολικά, πρόκειται για μια άρτια σκηνική παραγωγή, με αρκετά ηθικά προβλήματα της εποχής μας που θα μας προβληματίσουν όλους.

Εσύ πως θα έπραττες αν ήσουν στη θέση του συγκεκριμένου ιατροδικαστή; Θα προστάτευες τη θέση σου ή θα υπερασπιζόσουν την ηθική σου; Η ηθική είναι μια σπάνια αξία στην εποχή μας.

Info Παράστασης

Παραστάσεις: Κάθε Σάββατο στις 18:30 και κάθε Κυριακή στις 21:00

Διάρκεια: 90′

Εισιτήρια: Κανονικό:12€, Μειωμένο (φοιτητές, άνω των 65, ΑΜΕΑ): 10€, Ανέργων: 8€, Ατέλειες ηθοποιών: 5€

Θέατρο: Αλκμήνη, Αλκμήνης 8, Αθήνα

Τηλέφωνο: 2103428650

Περιήγηση στο Μουσείο Ηλεκτρικών Σιδηροδρόμων στον Πειραιά (video)

https://artviews.gr/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%b3%ce%b7%cf%83%ce%b7-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%b7%ce%bb%ce%b5%ce%ba%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%ba%cf%8e%ce%bd-%cf%83%ce%b9%ce%b4/

Το Μουσείο Ηλεκτρικών Σιδηροδρόμων στον Πειραιά αποτελεί πόλο έλξης για όσους θέλουν να γνωρίσουν την ιστορία των ηλεκτρικών σιδηροδρόμων ταξιδεύοντας μέσα σε ένα ξύλινο βαγόν. Λίγα μόλις μέτρα πριν την έξοδο από τον τερματικό σταθμό του ηλεκτρικού σιδηροδρόμου στον Πειραιά, βρίσκεται η είσοδος ενός από τα πιο αξιόλογα μουσεία του είδους του, του «Μουσείου Ηλεκτρικών Σιδηροδρόμων» του σωματείου συνταξιούχων του ΗΣΑΠ.

Ένα μουσείο παράδειγμα αυτοδιαχείρισης και αυτοχρηματοδότησης με άρτια αποτελέσματα. Το «Μουσείο Ηλεκτρικών Σιδηροδρόμων» εκθέτει αντικείμενα της ιστορίας των τραίνων των λεωφορείων και του τραμ, στην Αθήνα και τον Πειραιά και πραγματικά «βάζει» τα γυαλιά με την οργάνωση που διαθέτει και την ποιότητα τόσο των εκθεμάτων όσο και του αρχειακού υλικού που πραγματικά είναι συλλεκτικό. Αντικείμενα που βρέθηκαν πεταμένα σε μάντρες και ξεχασμένα σε γραφεία και αποθήκες, και εξιστορούν την ιστορία των τρένων, των λεωφορείων και των τραμ τόσο στην Αθήνα όσο και στον Πειραιά.

Ανάμεσα στα περισσότερα από 1250 εκθέματα που θα παρατηρήσετε στο μουσείο το ενδιαφέρον σας θα κεντρίσει αδιαμφισβήτητα το ξύλινο βαγόνι, που αναπαλαιώθηκε και βρίσκεται στο ισόγειο του μουσείου. Μεταξύ άλλων, θα παρατηρήσετε επίσης ηλεκτρικούς πίνακες και σηματοδότες, στολές εποχής.

info:

Έτος Ίδρυσης 1979
Διεύθυνση Σιώκου 4, 104 43 Αθήνα
Τηλέφωνο 210-5126295, 210-5297548
Φάξ 210-5241323, 210-5297452
E-mail [email protected]
Ηλ. Διεύθυνση www.ose.gr

Τάσος Μισούρας: O υπερβαίνων του χρονικού συνεχούς

Γράφει η Χρυσάνθη Κούτρη

Τα εγκαίνια της νέας έκθεσης ζωγραφικής του Τάσου Μισούρα, με τίτλο “solo exhibition” σε επιμέλεια Γιάννη Μπόλη έγιναν στις 29 Νοεμβρίου στην Alma gallery στο Κολωνάκι με πλήθος κόσμου να συρρέει στην έκθεση για να θαυμάσει για ακόμη μια φορά το μοναδικό σε έκφραση και αισθητική έργο του καταξιωμένου εικαστικού.

Περιφερόμενη στην έκθεση και καθώς θαύμαζα τα έργα του, πλήθος συναισθημάτων και σκέψεων με πλυμμήρησαν.

Παρατηρώντας την έντονη υφή των χρωμάτων στον καμβά και το δυναμικό αντίκτυπο που δίνουν τα έργα στο εκθεσιακό χώρο, ο θεατής προσπαθεί και εν τέλει καταφέρνει, να βρεθεί στο φαντασιακό σκηνικό που εκτυλίσσεται η θεματική έχοντας σαγηνευτεί από τα εικαστικά πλάνα.

Έργο Τάσου Μισούρα

Οι πρωταγωνιστές των έργων πλοηγούνται σε έναν φουρτουνιασμένο κόσμο από αέναες σκέψεις, ενώ παράλληλα ψάχνουν τρόπο ανεύρεσης ενός μαγικού ραβδιού που θα τους βοηθήσει να ισορροπήσουν πάνω στο τεντωμένο σχοινί των σκέψεων τους.

Οι διάφορες παγωμένες φιγούρες –κυρίως γυναικείες- φαίνεται πως έχουν αιχμαλωτιστεί σε μια στιγμή ασταμάτητης περισυλλογής, προσπαθώντας  να φτάσουν σε μια εσωτερική σταθερότητα ή να διαλογιστούν επάνω στο ίδιο τους το βιός που μοιάζει δυσοίωνο χαραγμένο και τσακισμένο από κάποιο είδους ξεχασμένο τραύμα.

Μια λέξη μόνο είναι διακριτή στο έργο του Τάσου Μισούρα και αυτή είναι  η λέξη Αν. Τι ακριβώς μπορεί να συμβεί; τι πιθανότητες υπάρχουν να συμβεί;  τι θα είχε συμβεί αν τα πράγματα έπαιρναν άλλη τροχιά;

Το μεγάλο «τι» πλανάται και η πάλη πάνω από ένα σύννεφο κοιμώμενων σκεπτικών οντοτήτων.

Έργο Τάσου Μισούρα

Τα  τοπία και τα στιγμιότυπα αυτών των αφηγήσεων είναι άλλοτε φωτεινά και άλλοτε σκοτεινά όπως και τα σκοτεινά σημεία παιδικών παραμυθιών που τρομάζουν ακόμη και τους  ενήλικες αφηγητές.

Μυστήριοι αναζητητές σε πυκνόφυλλα δάση, σπαρμένα με αναμνήσεις ευχάριστες ή δυσάρεστες με την πλάτη γυρισμένη στον θεατή ή τον ακόλουθο της αναζήτησης έτσι ώστε να σβήνουν και την παραμικρή σπιθαμή αισθημάτων που μπορεί να κρύβει στα άδυτα της ψυχής του αυτός ο αναζητητής.

Οι μνήμες σε πολλά από τα ζωγραφικά του έργα παλεύουν να ξεπηδήσουν από τα σκοτεινά μονοπάτια των παλατιών του μυαλού και να αποτυπωθούν έτσι όπως αιχμαλωτίστηκαν πάνω στον καμβά, έτσι ώστε να μην ξεθωριάσουν ή να μην λαβωθούν με το πέρασμα του χρόνου από άλλες δυνατές μνήμες χαραγμένες σε σοκάκια του μυαλού.

Τα χρώματα που χρησιμοποίει έχουν πολλαπλές ερμηνείες, προσφιλείς στον κάθε παρατηρητή με μοναδικό τρόπο.

Άλλα πρόσωπα φαίνεται να έχουν ξεκάθαρες προσθέσεις άλλα πάλι προσπαθούν να τις κρύψουν ή να μην έχουν καμία επαφή με τον παρατηρητή για να μείνουν  στην ζεστασιά του δικού τους κόσμου και της εσωτερικής αναζήτησης.

Κάπου στο χάος των αναμνήσεων και της περιπλάνησης στα αστικά σοκάκια των κόσμων αυτών, ξεπηδά ένας νέος πιο οικείος -στα μάτια του παρατηρητή- κόσμος που είναι αποτυπωμένος άλλοτε με θερμά χρώματα και άλλοτε με τα μάτια και τα πρόσωπα γυναικείων μορφών.

Ο χρόνος φαίνεται ρευστός και παγωμένος σε κάποιες κομβικές στιγμές αναζήτησης ή προσπαθεί να πάρει μορφές καθοριστικών γεγονότων για την ζωή των ηρώων αυτών. Οι μικρές φιγούρες που συνήθως ξεπροβάλουν από διαφορά κρυφά σημεία, συνεχίζουν να πασχίζουν και να αναζητούν σε σελίδες και αποκόμματα αναμνήσεων, κάποια σημαντικά γεγονότα που είναι αναγκαίο να ταξινομηθούν στα ερμάρια του νου σαν σπάνια βιβλία σε αρχαία βιβλιοθήκη.

Έργο Τάσου Μισούρα

Πιάνουμε το μάτι μας να κοιτάει ένα παιδί, ένα μικρό κορίτσι. Μπορεί  να είναι και μικρό αγόρι, που προσπαθεί να χαθεί από το οπτικό μας πεδίο. Ξάφνου σκέφτεσαι πως και αυτό ίσως να ξεκίνησε για κάποιο μακρινό ταξίδι ή αναζήτηση στο λούνα Παρκ των αναμνήσεων.

Το ταξίδι σου όμως σε αυτό τον κόσμο έχει έρθει η ώρα να τελειώσει. Συλλογιέσαι. Και θα δώσει τη θέση του σε ακόμη μια ρουτίνα, στην κομμένη σε χρονικά όρια καθημερινότητα της μεγαλούπολης .

Έτσι και το ταξίδι στην έκθεση του καταξιωμένου εικαστικού τελειώνει και μένουμε με μια σειρά από πολύχρωμες, έντονες και διαπεραστικές εικόνες και αναμνήσεις να μας ταξιδεύουν απευθείας στην καρδιά και στο νου.

Το έργο του Τάσου Μισσούρα εκτίθεται αυτό τον καιρό στην Alma gallery στο Κολωνάκι.

Έργο Τάσου Μισούρα

Who is who

Γεννήθηκε στη Λάρισα το 1963. Σπούδασε ζωγραφική στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας (1981-1986) με δάσκαλους τον Δημήτρη Μυταρά, τη Ρένα Παπασπύρου, τον Γιάννη Μόραλη, τον Δημήτρη Κούκο και τον Ζαχαρία Αρβανίτη. Απέσπασε υποτροφίες για όλα τα έτη των σπουδών του και αποφοίτησε με βαθμό πτυχίου Άριστα. Το 1987 συνέχισε τις σπουδές του, με υποτροφία του γαλλικού κράτους (CROUS), στην École nationale supérieure des Beaux-Arts στο Παρίσι (1987-1991) με δάσκαλο τον Leonardo Cremonini και το 1988 απέσπασε υποτροφία του ελληνικού κράτους (Ι.Κ.Υ.) για την École nationale supérieure des Arts Decoratifs του Παρισιού. Έργα του βρίσκονται σε δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.

Έργο Τάσου Μισούρα

Info Έκθεσης

alma Contemporary Art Gallery: Υψηλάντου 24, Κολωνάκι 10676, Αθήνα

Εγκαίνια: Πέμπτη 29 Νοεμβρίου 2018, 19:30

Διάρκεια: 29/11/2018 – 12/1/2019

Ώρες Λειτουργίας: Τετάρτη & Σάββατο: 12:00-16:00

Πέμπτη & Παρασκευή: 12:00 – 20:00

Έργο Τάσου Μισούρα

Ομαδική έκθεση Χριστουγέννων: Μαγευτικές πινελιές στην Gallery Skoufa

Ειρήνη Ηλιοπούλου

Οι Μαγευτικές Πινελιές έρχονται για να εξερευνήσουν λίγη από τη μαγεία των γιορτών, μέσα από πολύχρωμες και διαφορετικές αφηγήσεις γνωστών δημιουργών.

Μια γιορτή που θα ξεκινήσει από το μεσημέρι γεμάτη με παιδικές αναμνήσεις, όνειρα, και άρωμα Χριστουγέννων. Οι συμμετέχοντες της έκθεσης, μας καλούν να αναλογιστούμε τη δική μας αγαπημένη χριστουγεννιάτικη ιστορία, τη δική μας αγαπημένη μαγευτική πινελιά…

Τα Χριστούγεννα δεν είναι απλά μια εποχή, αλλά ένα ολόκληρο συναίσθημα. Εμπνεόμενοι από το συναίσθημα αυτό, 50 καλλιτέχνες δημιουργούν και παρουσιάζουν το έργο τους στη φετινή χριστουγεννιάτικη έκθεση της γκαλερί.

Συμμετέχοντες καλλιτέχνες:

Rubinstein Patrick, Αγγελίδης Νίκος, Αδριανός, Αλεξόπουλος Στάθης, Αναγνώστου Εύα, Ασαργιωτάκη Καλλιόπη, Βατανίδης Στάθης, Γέρος Δημήτρης, Γιαννακάκη Μαρία, Γουσίδης Χρήστος, Δημητρακοπούλου Τάνια, Ζαχαριουδάκης Μανώλης, Ηλιοπούλου Ειρήνη, Θεοδωρόπουλος Στάθης, Καλαφάτης Νίκος, Καλούδη Κατερίνα, Κανά Ειρήνη, Καραγιώργη Τίνα, Καφίδα Ιωάννα, Κοάν Μελίνα, Κοντέλλης Ανδρέας, Κοντοβράκης Νεκτάριος, Κοντογούρης Θέμης, Κυριτσόπουλος Αλέξης, Μαγκανιώτης Αλέξανδρος, Μακρουλάκης Μιχάλης, Μαντζαβίνος Τάσος, Μάτσα Αλίνα, Μελετοπούλου Στέλλα, Μπελντέκος Παναγιώτης, Ντόνεβ Στόγιαν, Ξιφαρά Ιόλη, Παπαδημητρίου Έλενα, Παπανικολάου Κώστας, Πέρρος Βασίλης, Πηγαδιώτη Λίνα, Ραζής Αχιλλέας, Ρήγας Γεράσιμος, Σάμιος Παύλος, Σαρασίτης Δημήτρης, Στάβερης Αντώνης, Σταματοπούλου Βίκυ, Σωτηροπούλου Αμαλία, Ταπτά Ελένη, Τζινούδης Γιώργος, Τσακιρακάκης Χρόνης, Χαδούλης Γιώργος, Χαντζαράς Απόστολος, Χάρος Μανώλης.

Εγκαίνια: Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2018, 12:00 – 16:00

Διάρκεια έκθεσης: 15 Δεκεμβρίου 2018 έως 12 Ιανουαρίου 2019.

Gallery Skoufa: Σκουφά 4, 106 73, Κολωνάκι, Αθήνα